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第一章開啟心經之密碼

四、抄經、讀經、行經

 

(一)抄經

抄寫經典有何功德?它的妙用又在哪裡?對於目前社會上普遍認為抄寫經典,特別是抄寫《心經》,有助於提升自己的修行境界,產生無量功德的說法,不知道諸位前賢的看法如何?在此雖只是舉《心經》為例,附帶加以說明,但藉此可以讓我們發覺很多有趣的問題。

事實上,「抄寫經典」沒有任何功德啊!

當我們在抄寫《心經》或是任何經典時,假如我們的心很專一,很用心的去抄它,慢慢的我們的心會完全靜下來。而在抄寫的同時,如果我們能夠不疾不徐、不擔憂、不急躁,靜靜的在抄寫,也就是一種持靜、修持的功夫。

而無論抄寫任何一部經典,有時它都會有一種非常特殊的感應與妙用。也就是說,在過去世裡,或許我們曾經讀過佛經,讀過《四書》,讀過《金剛經》或是《聖經》,當我們在抄寫它時,有時忽然之間,會讓我們喚起過去的記憶。

對於這些經典,不管我們是在唸它、聽它、抄寫它,或是在研讀它、實踐它,最重要的應該不只是在「行功立德」或是「持靜」的功夫。而是假使在過去世裡,我們曾經接觸過它,那麼當我們藉由各種方式,再次接觸它時,它能夠在有意無意之間,讓我們記憶重現,瞬間在靈魂深處,生起一股微妙的振動,有種切入的感覺。

(二)讀經

「研讀經典」,亦是如此。無論我們怎麼去鑽研、誦讀它,除了必須深入了解它的涵義之外,當我們用心研究、閱讀它時,其實就能夠讓我們的心靜下來。但它最主要的妙用還是在喚醒我們的心,讓蒙蔽灰塵的心甦醒過來,讓那些灰塵剝落,讓自在的心流露出來。

(三)行經

而不管我們懂得多少、了解多少,最重要的還是在於要如何去做?也就是「行經」!要依照經典所說的話確實去行、去實踐。就像今天很多同學在修行或研究靜禪和動禪一樣,如果只是知道了任何的理論都還不夠,還必須去實踐、去習練心法。如果沒有紮實、踏實的習練心法、修身養性,那麼一切還是空。

所以,唸經不如行經的道理就在這裡。因為唯有在行經的過程中,確實實踐,實行經典上所說的「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精進」、「禪定」、「智慧」等「六度萬行法」之心法,才能從中得到真正的「般若」。

談完研讀經典時,所會碰觸到的一些觀念問題之後,接著我們就慢慢的進入主題,談談《般若波羅蜜多心經》。何謂「般若」、「波羅蜜多

」……?(待續)

    圖片來源 : 網摘

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