大智慧身心靈養生天地(大智慧)

第二章  六度萬行法之探索

一、布施度慳貪

（一）「布施」有無功德？

以上是幾位同學不同的看法。其實，「布施」是人們所給它下的一個定義叫做「布施」，事實上，布施的深義又是什麼呢？

當我們靜觀大自然的一切變化時，無論是一朵花、一棵樹，或是任何一個微小的生命，都有其成長的歷程。一朵花，當它不斷的成長，綻放出美麗花朵時，那芬芳的味道，也隨之自然流露出來。而一棵樹，在歷經無數風雨的摧殘與考驗，不斷的成長、茁壯的過程中，不論是將它的根深深的扎入土壤中，牢牢的抓住土壤，涵養水源，保護水土也好，或在機緣成熟時，被砍下來，製成漂亮的傢俱、裝飾品或建造房屋也罷，一切都是自然演化、自然流露的過程，本來也就沒有所謂的布施。

一朵花、一棵樹，花的芬芳、樹的根幹，都在布施，但也都不是布施；一切山河大地、樹木花草、日月星辰、蟲魚鳥獸、陽光、空氣、水，都在布施，但也都不是布施。

整個宇宙、大自然、萬事萬物所有的一切，本來就沒有所謂的布施，布施只是人所訂出來的一個名詞。若勉強要為「布施」下個廣泛而深入的定義，應該是指整個宇宙、大自然、萬事萬物，在宇宙四大法則運轉之下，所自然流露、展現、成就、付出、奉獻的一切現象都是布施。

在談到布施時，往往會有所謂施與受、得與失的問題。但事實上，施與受、得與失，本來就很難去衡量和界定。一朵花，當它綻放出美麗的花朵，用它的芬芳，吸引蝴蝶、蜜蜂和小蟲，駐足停留在它的花蕾上時，牠們也把它那甜美的花蜜和花粉採集回家了。雖然表面上看起來，這朵花是失去了它的花粉和花蜜，但是當蝴蝶、蜜蜂和小蟲得到花蜜時，卻也同時將花粉散播了出去，讓種子撒播在另一片土地上，綻放出無數美麗的花朵，延續了新的生命。

而當我們將一朵花剪下來時，雖然它布施了所有的生命，但是當它被送到摯愛的人手中時，卻是傳遞了無數的愛與溫馨，它也是生命的另一種延續。因此，當以更寬廣的心和真理的角度來探索布施時，會發現它不只是一個名詞解釋，而是成就我們由此岸到彼岸的偉大智慧。

它存在於任何時空、環境之中，在宇宙四大法則裡自然演化、自然運作。在因緣聚合之下，透過我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根、肢體、言語、動作，所自然流露、展現的任何方式，無論是財施、法施、無畏施，或是身心靈的布施，不管所施的對象是人或大自然萬事萬物，都是布施。

布施又可分為「自然布施」和「非自然布施」。自然布施，就是「無住相」布施，它是在一種心甘情願、自然因緣之下的布施。非自然布施，則是在一種非自然的狀況下，心不甘、情不願的或有所求的布施，也就是「有住相」布施。在非自然、有住相的狀況下，去做某件事情，它的意義和無住相的自然布施是截然不同的。

在心中百般不願意之下，被迫去做某件事情，縱使完成了，所做的一切真的可以得到嗎？所得到的都是高層次的嗎？或許他完全得不到，或許得到某一部分，或許在不願意去做的過程中，由於受到某些刺激，適時的調整、修正了自己身心靈的運作方式，而得到某些反應和迴響也說不定。但這和在自然因緣聚合之下，無論是以眼、耳、鼻、舌、身、意、財施、法施、無畏施，或是以身、心、靈所做的一切布施是完全不同的。

舉例來說，為了募集興建中心道場所需的資金，每個地方道場可能必須面臨共同分擔或籌措資金的壓力。此時，如果是出於被迫、無奈、心不甘、情不願的布施，內心將會產生許多不平、不滿、憤怒的感覺。在此情況下，所做的任何形式的布施，不只沒有功德，而且還會由於內心產生的不平、不滿、憤怒等種種負面情緒、思想，影響主魂、覺魂和生魂的和諧運作，讓三魂運轉失序，使靈光能量降低，氣血循環不順暢，並在靈魂的記憶智慧寶庫裡留下負面的記載。

我們不能執著於一般宗教的說法，誤認為只要做多少事就有多少功德，而是必須以各種角度深入探索布施的真理。因此，既然選擇布施，就必須以全然放下、喜悅的心來實踐，而非一邊做，一邊又讓內心充滿怨恨、不平、不滿、懷疑和執著。

如果心中對於布施有任何質疑，無法心甘情願、無怨無悔的布施，那麼大可以選擇拒絕接受這一切，拒絕布施錢財、心力，拒絕任何弘法渡眾的機會，拒絕任何一切的布施。我們可以做得很坦然、很瀟灑、很自在。但既然已經決定布施，何不心甘情願呢？

因為換個角度而言，心不甘、情不願之下的布施不只沒有功德，對身心靈來說更是一種殘害。布施之後，與其斤斤計較自己損失的錢財，不知道要再辛苦的工作多久，投資多少股票，才能再賺得回來，萬一股票又不幸跌停板，豈不懊惱？何不轉念一想，自己能夠為眾生做一些有意義的事，真的是非常難得，能夠讓自己的內在芬芳的香味散發出來，幫助別人又是一件多麼令人快樂的事情，雖然自己不是一棵質地非常好的樹木，無法做成高級的傢俱，或變成廟堂的樑柱，但是能夠被用來升火取暖，或是成為廟堂的小支柱也不錯啊！

所謂「一念天堂，一念地獄」，當我們不斷的嘗試轉換心境，從布施中看清自己、肯定自己，慢慢的由於心境的轉換，我們的心將逐漸找到真正的靜、定、永恆，身心靈也會日益成長、茁壯，進而將靈魂記憶智慧寶庫中，所有不好的因果記憶慢慢消除，讓深層的內在潛能與智慧的活泉、光明的頻率與能量不斷的自然流露出來。

一般初階的布施，往往必須從非自然的、有住相的布施開始，要一下子達到無住相的布施根本不可能。因為名利富貴誰不愛？每個人天生就有情欲、有欲望，希望能擁有更多的錢財、權位，有了更多的錢可以買更好的房子、車子，做更多的事情，享受更奢華的人生，這是人之常情，會這麼做也是很自然的。

因為在靈魂的記憶智慧寶庫裡，本來就留存著種種危害靈魂提升的欲望與因果。而許多不好的習性也並非今世才染有的，它是從過去世就不斷的累積下來直到今世，如果今世不從嬰兒、幼稚園就開始，紮實的、正確的重新學習身心靈合一的人生，要順利的進入靈性的小學、中學，乃至於大學、研究所，是比較困難的。

因此，有住相的布施，雖然還無法達到無我、忘我、放開的境界，讓身心靈處在一種完全自然的方式下，自然流露出布施的動作，但是當我們以歡喜心來布施時，無論內心是否還有執著與罣礙，當喜悅之心油然而生時，還是可以短暫的及打折扣的得到身體的健康、心靈的平靜與喜悅，或是所要的人間福報。而且當我們愈真誠的布施，就愈能放下執著與罣礙，慢慢的當機緣成熟時，就能從有住相的布施，進入更高層次的無住相的布施，繼而得到實相的般若。

就像自己的孩子，當他拿著獎狀，很高興的說：「爸爸！你看！這是我的獎狀，上次我是第三名，可是我這次考了第一名喔！」爸爸摸摸他的頭，讚許的說：「你實在是太棒了！爸爸好高興喔！」說完拿個水果給他吃，或是給他一些零用錢做為獎勵。雖然這是一種有住相的回饋，但對他來說卻是一個激勵他繼續往前衝刺，期望自己能夠愈來愈進步的動力。人性就是如此，不管是不是有住相，由於內心感到喜悅，自然會產生一股動能不斷的將自己往上推。雖是有所求，但在自然的運作法則裡，一定會得到應有的回饋。

修道的過程中，亦是如此。剛開始或許是有執著、有所求的布施，但是在布施的過程中，會慢慢的學會跳脫。

記得當初在宗教、法門修持的時候，前輩者時常會鼓勵我們，要好好的用心修持、弘法渡眾，當三千功、八百果圓滿成就時，就可以回到西方極樂世界去，那時內心是很感謝和相信前輩的教誨的。

回去之後，仔細盤算，每渡一個人就有三分功德，渡滿一千人，就是三千功德，也就可以究竟解脫了，一個三分、兩個六分、三個九分……，不停的計算，也不停的渡眾。

在那初階的修行裡，的確真的是有執著的布施、有住相的行善。但是後來呢？疑惑不知不覺的產生出來了。心想：修道的真諦是什麼？如何修行，才能得到真正的解脫？自己的使命又是什麼？當仔細靜思反省後，整個修道的心態就改變過來了，慢慢的，自然而然的也就從有住相的布施跳脫出來，逐漸進入無住相的布施與修持的領域裡面了。

對於初學者，有時一點善意的誘因與推動也是好的。要不執著於功德或布施還真的有點困難，就好像鼓勵小朋友用功讀書，或是讓他停止哭鬧，一點點零用錢，或是一顆小小的糖果，的確是有條件、有住相的方式，然而在整個宇宙自然運作法則之下，雖是有執著的布施，但是實際上所付出的一切，仍會在冥冥之中讓自己更成長，那股布施的無形的力量也會反射回來，讓我們真正得到，只是它是有執著、有罣礙的得到，所得到的也是較少的、打了折扣的。

因為在布施的過程中，由於我們的腦波、心靈的電波，並非完全純潔無瑕。因此整個頻率發射出去時，就像受到干擾的電視收訊一樣，對方所收到的畫面，也一定會有干擾、閃爍、不穩定的現象。也就是說，它一定是有干擾的得到，但不管怎樣終究還是得到了。而且慢慢的隨著心境的提升，在心更加靜定、跳脫、圓融無礙之下，我們會具足一切布施的智慧，懂得如何用智慧與無罣礙的心去布施，也讓所得到的一切人、事、物、生活與修行更加圓滿、融洽、協調。

事實上在布施之中，我們真的會得到！因為布施就等於是在任何時空、環境、因緣聚合之下，將所有的能量、頻率，毫無保留的從各種不同的角度放射出去。當這股能量、頻率，透過各種不同的方式傳遞、轉換、接收之後，最後一定會再一次的反射、回轉過來，讓我們真正有所得，這是一定的。

但是除此之外，還有一個更重要的、無形的力量，那就是整個宇宙、天地自然的運轉法則。當上天慈悲的看著我們，感受到我們這股無怨無悔、放開、放下、真誠布施的心時，那股無以名狀的無形運作力量，真的是非常的不可思議。雖然我們並不奢求能得到什麼，但是當我們不斷的付出時間、精神、心力，用我們的身體、心靈、靈魂做了很多利益眾生的事情時，上天這股無形的力量，也會在機緣成熟時，適時的提攜我們、推動我們，巧妙的將存在無極天界磁場的無極電腦中，以及我們的靈魂記憶智慧寶庫裡的因果加以消除，冥冥之中，我們的能量在提升，潛能、智慧在提升，身、心、靈也在提升。 

「布施有無功德？」我以虔敬的心，再一次請示上天，祂以充滿智慧、溫暖的心，微笑的說：「布施沒有功德，但是你會得到！」

是啊！在布施裡，我們將得到一切、擁有一切！

感謝音樂提供: 王文隆&黎瑞菊 -親愛的 你好嗎 專輯 -守著陽光守著你